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有人认为，我国有“麻将文化”之嫌。与西方讲合作的桥牌文化不同，麻将文化盯庄家、看下家、防对家，自私自利且单打独斗，不讲互惠与合作。这种说法虽失偏颇，但也不无依据。近些年来，在我国一些企业经营者以及各种各样的经济人身上，的确不同程度地表现出这种文化特征。他们在做生意或在处理经济利益时，往往只想着自己如何多拿，而不给别人留下余润；往往以自我为本位，处处设防，不与人合作和互利。这种现象，虽不是我们文化的主流，但毕竟是存在着，而且是误国、误人的病态文化，我们或可称之为“麻将病”。
“和为贵”是孔子提出并为国人一直认同的价值理念，也是一个具有普遍意义的价值观，它并不局限于多数今人所理解的人际关系层面，而且包括了处事及经济关系层面。它要求人们在处理各种关系特别是进行经济利益分配时以和为原则，即在任何情况下，都要维护和的局面。即使买卖不成，也要仁义在。
“和气生财”是国人常说的一句话。但它并不只是指服务员、售货员等与顾客打交道的人要待人和气，而是说在经济交往及交易中，只有保持一团和气，本着与对手或盟友求合作、图互利的和合精神，才能产生财富。所以，这句话可以理解为“和之道，乃经商之道、发财之道”的缩略语。近些年来，随着市场竞争的日趋激烈，同行们互相厮杀，斗得各自头破血流，几败俱伤的事天天都在发生。如果他们不是互相敌对，互相伤害，而是以和合精神，采取协商合作、互惠共享的办法，结局无疑要好得多。
和合哲学是中国传统文化的精华，而麻将文化则是文化糟粕和垃圾。前者历经数千年的文化传承，后者则是近些年随着市场经济的实行而泛起的历史沉渣。我们相信：是精华，必上扬；是沉渣，必下淀！而我们所要做的就是积极加速这一进程，也即：以“和合”良药医治“麻将病”，以和合文化之清风涤除麻将文化之尘雾，使我国的经济环境早日“玉宇澄清万里埃”。
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